拉萨山南环游

藏文化的发源地——山南
^2Ese'pUx"V4Y @0    山南，作为藏文化的发源地，经历了无数沧桑的历史，留下了无数圣迹，要想探询历史渊源的藏文化，首先就要走进山南。在这里，孕育了太多的开始，历史的沉积，让这片土地变得广博深厚。这里有最古老的浓耕文化，最古老的宫殿雍布拉康，最早的佛殿昌珠寺，最早建成西藏“佛，法，僧“，三宝俱全的桑耶寺。相传，同藏族人有密切关系的岩罗刹与经观音菩萨点化的猕猴，相恋结合，繁衍出数百万藏族男女，最早的藏族人就诞生于此，而传说中猕猴修行的山洞就是在泽当镇东南贡日山半山腰的一个岩洞中。众多的传说和圣迹，让这个地区充满了神秘的色彩。这次山南之行将是我们了解藏文化的第一步。中国自驾网mxc3q%A#Np
   
v'ytd"E9B n0第一天：拉萨—25公里—达孜-47公里-墨竹工卡-206公里-工布江达中国自驾网$os'H!pL6q:p
    早晨从拉萨出发，前往达孜。被称为“日光城”的拉萨此时正被阳光普照着，以湛蓝的天空为背景的布达拉宫，在阳光的照耀下庄严神圣，光彩夺目。出市区，跨过拉萨河后，一直沿河而行，这是世界上最高的河流之一，她起源于念青唐古拉山南麓，是雅鲁藏布江中游一条较大的支流，水流清澈，灌溉着河两岸的万亩耕田。行驶了20公里左右，开始爬山，这是一条陡峭的盘山土路，路面很窄，都是迂回的胳膊肘弯儿，拐弯儿处要小心驾驶，会车也是一件麻烦的事。但这条陡峭山路通向黄教六大寺之首寺—甘丹寺。他依山势修建在海拔3800米的旺波尔山顶上。甘丹寺始建于公元15世纪初，黄教创始人宗喀巴亲自筹建该寺并担任了第一任赤巴，最终圆寂于此。在黄教六大寺院中占有非常特殊的地位。寺院全称“甘丹朗杰林”，“甘丹”是“受乐知足”之意，寺名直译为喜足尊胜洲，它是藏传佛教六大寺的祖寺。中国自驾网eZ2_5\ xz(eT#s
    相比较拉萨周边的寺院，甘丹寺显得清净了许多，僧人面目和善，放生牛从你身边悠闲的经过，一条条的狗爬在石阶或道路的两边，安静的向你张望着。因为甘丹寺的高海拔，在寺里参观你会感到气喘。站在山顶向下眺望，来路曲曲折折，由衷的赞叹藏族的勤劳和智慧。
G LP)F!iO8f5g ^L3F0     原路返回拉萨河畔，沿河继续前行，47公里到达墨竹工卡县，在墨竹工卡县城往东北方向沿拉萨河的山坡上是白教寺庙止贡梯寺。寺院高大恢宏，这里的天葬台闻名藏区。出了寺，一直沿川藏线318国道行驶，这是一条平整光滑的柏油路，沿途风光宜人，独特的藏式民居点缀其间。行驶在这条美丽的风景带上心情无比愉悦。行驶了200多公里到达了工布江达县。工布江达地处尼洋河中上游，为林芝地区西大门，东西长180公里，南北宽71公里的狭长地形，318国道穿街而过。工布江达县城所在地——果布林卡，西距拉萨市280公里，东距八一镇130公里。
%GK2tc z2X*e0　　随着旅游业的开发，尤其是巴错旅游公路的建成通车，更给这个小镇带来了商机和繁华。在街上寻了一家小馆晚餐，味道和价格尚可。随即在旁边的旅社安排了住宿。

第二天：工布江达—50公里-巴松错--177公里--八一镇--19公里--林芝
6hLu1g;|0m#Z0     昨晚休息得很好，工布江达3500米的海拔让人没有太多的高原反应。街上开始热闹起来，餐馆里碳火烧煮食物的味道飘散出来，尘烟在光影里自由的舞动，这个小镇从夜的沉睡中苏醒过来了。中国自驾网s"m(rFSU
     吃过早餐，我们出发前往距此50公里的巴松错。因巴松错在错高乡境内，又名错高湖。巴松错在藏语中的意思是“三岩湖”，有"高原九寨沟"之称。巴松错的景致是自然而迷人的，湖水碧如蓝镶嵌在山的怀抱中，给这山间带来了灵性。由牧场、湖泊，涌泉、飞瀑、草原、冰川、森林、溶洞组成的多种多样的自然景观，更让人留恋忘返。还有中国自驾网:RPU|S
点缀其间的民居和世代生活在这里的淳朴藏民。如果有时间还可以去探询那充满着巫术和咒术色彩的远古宗教遗存。
3W:RI8r-Hx~0不觉中，暮色临近，这个清幽之处越发像是世外桃源了。中国自驾网Y5R)v1be
      原路返回到318国道，继续东行，柏油路像一笔画出的流畅线条在山间穿行，与之相伴的尼洋河展现着旖旎的风光，和拉萨河一样她也是雅鲁藏布江的支流之一，又称娘曲。但她是极富创造力的，她一会创造了峡谷，一会又开辟了平原，一会流经大草原，一会又在山峦奔驰，她的变化多端造就了林芝地区的美景， 国道两边就是邦杰塘草原，他是林芝第一纯牧草原，周围雪山连绵起伏，绿草成茵，牧民们四季在草原上放牧，成群的牛羊散落在草原上，这种景致不像是在西藏高原上，到有些江南的气息。欣赏着眼前的流动画面，不觉得就来到米拉山山口。米拉山海拨5020米，她同时孕育了拉萨河、尼洋河，在山口飘扬着的数不清的经幡旗，代表着人们对她的尊敬和祈福。翻过山口，在国道的左侧有一座古城——唐番古道驿站（太昭古城）。古城建在川藏古道及青藏古道中路、东路的交汇点，在唐代时成为西藏的重要城镇之一，元朝即开始设立驿站，清朝时更是成为国家边疆的重中之重。相传唐朝文成主即由此进藏，并曾在此小住。现在太昭古城保存基本完好，还依稀可见当年规模，当年尼洋河上的大桥遗址还在，弯弯曲曲的唐番古道(茶马古道)与川藏公路隔河相望。继续前行，不久，川藏公路上的又一奇景展现在眼前，在尼洋河中游，湍急的河流中，一巨石兀然立于江中，背靠神佛山，相传这块巨石是工布地区的守护神-工尊德姆修炼时的座椅。这就是尼洋河风景--中流砥柱。到达八一镇的时候，天色已经完全黑了下来，但这里的繁华是出乎我意料的，灯火阑珊处我竟以为是到了四川的城镇，这是一个新兴的小镇，是由广东省对口援建的，使八一镇发展成为西藏的一个现代化城市，各项功能齐全，外来人口与当地人民完全交融。吃饭住宿很方便。

第三天 八一--19公里--林芝---260公里--郎县
5~K-tYd.Y E
T0     白天才看清八一镇被青山绿水环抱着，清澈的尼洋河水穿镇而过向东奔去，汇人雅鲁藏布江。满目青翠，完全是一片南方景色。宽敞的柏油路，现代化的建筑和满街奔驰着的出租车，摩托车，很难让人相信这里20年前只是一个拥有2座庙宇,和几十户人家的荒镇。这里的土著居民是门巴族和珞巴族，他们还保有着自己独特的风俗习惯，但外来人口的大量涌入，还是多少改变了他们的生活。
-a B;X A3yjl%}6f.N0      满街的川味小吃让我们很好的饱餐一顿，然后出发前往林芝。八一镇距离林芝只有20公里的路程。过了林芝依然沿318国道前行，开始爬山了，海拔在急剧上升，地貌和植被也开始发生变化，绿色的草场被耐寒的高原树种取代，天空被雪雾弥漫，路面也被皑皑白雪覆盖。车辆行驶得缓慢而艰难，终于到达了色季拉山口，泠冽的山风吹打在脸上身上，身体一下就变得冰凉而疼痛了。但风也用强劲的力量拨开了云雾，太阳的光芒乘机倾泻下来，不一会儿，就云开雾散了，万物都开始变得清晰温暖起来，在山口的观景台可以眺望到在群山中异峰突起的南迦巴瓦峰，南迦巴瓦峰主峰高7782米，有冰山之父之美誉，高度排在世界最高峰行列的第15位。拍摄下南迦巴瓦峰的雄伟身姿，原路返回八一镇。中国自驾网ZP5BvbJX7~)Z5g9H
      在镇里吃过早餐，稍作休整，从镇中过尼洋河大桥驶上306省道，行驶了30多公里，车沿着一段山间土路驶上山腰，就到了林芝地区最大最重要的藏传佛教寺院--喇嘛岭寺，寺院三面环山，面对尼洋河口三角洲，掩映在浓绿的森林之间，这是一座红教寺庙，主供莲花生大师，寺内的建筑独特，壁画精美绝伦，藏族崇尚的生殖崇拜在这里得到很好的体现，生殖图腾在寺内随处可见。
;or)r FJ
tZ gV_;h0       离开喇嘛岭寺，沿316省道西行不远处，尼洋河与雅鲁藏布江在此交汇，绿色的尼洋河溶入兰色的雅鲁藏布江，在阳光映照下，江面波光粼粼。水天一色，令人陶醉。至此，我们就要沿雅鲁藏布江逆流而行了。这时候，道路开始变成颠簸不平的土路，路两边出现了沙化现象，不远处还是雪山环绕，水波荡漾的高原美景，眼前竟是满目黄沙。路边摆放的祈福供品也表示着人们的忧虑，愿我们多爱护一点环境，让青山绿水和我们常相伴。中国自驾网3Lc/wyD)WOW
       难行的土路大大降低了我们的车速，一直到朗县都没有好转，这样，到朗县天已完全黑了，人也有些疲惫，匆匆吃了晚餐，休息了。

第四天：郎县——230公里——泽当中国自驾网%M,M2C"?(jX
      朗县依山傍水，是一个狭长的小镇，城内的朗堆庄园是十三世达赖喇嘛的家族居所，占地有800平方米。九世班禅的家乡也在朗县。朗县到泽当依然是土路，雅鲁藏布江如影随行的伴随着我们。下午我们到达西藏历史、文化的发源地－泽当，这里位于藏南平原的南部，享有“西藏粮仓”的美誉。
P7\D]P eq^0    在距泽当38公里是西藏最古老的寺庙——桑耶寺，始建年代仅次于大昭寺，公元前八世纪由赤松德赞授命建造。是西藏佛教前弘期的主要寺庙，他在西藏文化史上具有相当重要的意义。在赤松德赞的支持下，7名贵族子弟自愿出家，成为西藏第一批真正的住寺僧人，史称“桑耶七觉士“，是西藏最早的“佛、法、僧”三宝俱全的寺庙。桑耶寺在建筑上融合了藏、汉、印三种风格，据说整体结构是仿照古印度婆罗王朝位于摩羯陀的欧丹达菩黎寺建造，依照佛经中的大千世界布局。居中的乌策大殿代表须弥山，环绕的圆形围墙象征大千世界最外围的铁围山，平面近似坛城（曼陀罗）。其间，有象征日月的太阳、月亮殿，代表四大天王的四座佛塔，表示四方咸海中的四大洲和八小洲的各殿堂。造型完美的建筑和题材广博，技艺高超，绘塑精湛的壁画造像，以及众多木雕石刻，使得整个寺庙高大恢弘，内涵丰厚，是一处非常值得参观的地方。
3B.Z@$C%WuS'L8y0      今天返回泽当住宿，明天还要去参观昌珠寺。

L5CW:qg5u,lR0第五天：泽当
Xg5z.d6P2q0     泽当县并不大，但他周遍散落着众多有着悠久历史的寺庙建筑，深厚的藏族文化，神秘古老的传说，吸引了众多的游客和朝拜者。中国自驾网g!} c/OXA| Q
     昌珠寺建在泽当镇南郊外两公里处的贡日山南麓，由松赞干布主持修建，是吐蕃时期西藏的第一座寺庙，距今已有1300多年的历史。传说，文成公主入藏时，夜观天象，日察地形，发现吐蕃全域的地形极似一个仰卧的罗刹女，极不利于吐蕃王国立国，须在罗刹女的心脏和四肢建庙以镇之，于是，昌珠寺便屹立在罗刹女的左臂上。寺内有镇寺之宝――珍珠唐卡，是一幅用珍珠串起为线条绘出的“观世音菩萨憩息图”，是藏民族高超技艺的展示。中国自驾网z0J0k9YM
      由于莲花生和米拉日巴等藏传佛教史上有名的人物都曾在昌珠寺周围修行，仍存的修行地遗址是佛教信徒朝拜的圣地。中国自驾网t&o9K5ee4g
       在泽当还有西藏的第一座宫殿—雍布拉康。从泽当南行，在接近扎西次日山时，公里在山脚处转了一个弯，出现在眼前的是一片开阔的平原，在这片平原上高高的耸立在山巅之上的就是雍布拉康，历代吐蕃赞普的王宫。因为周围是平原，就显得这座宫殿异常的高大，站在雍布拉康之上，凭高远望，四野雅砻河谷风景俱在脚下，心胸也为之广博，君王的威严和权利也得以尽情的显现。

第六天：泽当——192公里——拉萨
IlpU&C%?$bN0       今天，我们就要结束山南之行，返回拉萨。因为泽当回拉萨的路是一条一级路很好走，我们中午时分才出发，我们先去琼结参观藏王墓，
!Ui!uL^ V t@0        藏王墓建在山南县宗山的西南方，靠穆日山，前临雅隆河。放眼望去，只见河谷平原上从北到南排列着十多座巨大的陵墓，各陵的封土（坟丘）形制如同一个个金字塔，又像一座座土山，与周围的丘陵浑然一体，显得分外壮观。这是公元七--九世纪各代吐蕃赞普的陵墓，也是西藏保存下来的规模最大的王陵，占地约一万平方米。靠近河边有一座大墓，据说是松赞干布之墓。
L6u b&mJ&?0         回拉萨的路上，是轻松而愉快的，道路平坦舒缓，晚霞映照下的雅鲁藏布江显露出迷人的光泽。夜幕降临的时候，我们到了拉萨。